Zprávy z internetu

  Jako v mnoha jiných světových kulturách, i na Šumavě se objevuje fenomén čarodějnictví sahající hluboko do minulosti. Definice tohoto jevu není jednoduchá a naše současné základní výkladové slovníky se podrobnějšímu výkladu povětšinou vyhýbají. Obecně lze říci, že čarodějnictví je činnost osob, o nichž se věří, že mají nadpřirozené schopnosti, nebo předpokládaná činnost nadpřirozených postav těmito schopnostmi vybavených…. V komoře na spaní starého domu ve vsi Reifberg (dnes místní část obce Frauenau, bavorský zemský okres Regen) kus na jih od šumavské hory Poledník (Mittagsberg) byly nalezeny ty zápisky, pořízené kolem roku 1870 zetěm starého sedláka, říkalo se mu tady „Ort-Bauer“,

který své umění zaklínat zloděje předal právě jemu, psanému iniciálami „F. X. M.“, značícími jeho jméno Franz Xaver Maurer, řečenému však zdejšími obvykle „Der Ganz Alte Båwist-Xaverl“ („Båwist“ je totéž co „Baptist“). Stačilo, aby zalistoval v „černé knize“ a dokázal říkáním přimět k vrácení ukradeného. Majetek byl čímsi stejně posvátným jako čest a mravní bezúhonnost. Však také „Båwist“ nebyl považován za nijakého černokněžníka, nýbrž měl pověst dobromyslného, ctihodného, zbožného a v neposlední řadě gramotného muže. Byl tzv. „sirotčím radou“, v letech 1890-1894 dokonce starostou obce Frauenau, působil jako předříkávač poutí tady odsud na Svatou Horu u Příbrami, kde si, což lze pokládat za důkaz jeho nadprůměrného vzdělání, těsnopisem zaznamenával kázání a mariánské písně. Narodil se v Reifsbergu roku 1841 a zemřel zřejmě také tady na svém stavení, zvaném usedlostem jménem „Lohberger“, v roce 1912. Zaklínadla: Kradený majetek musí být navrácen. Vezmi 3 drobečky chleba a 3 lopatičky soli a 3 drobečky sádla, udělej silný žár, polož ty 3 kousky na něj a říkej tato slova k tomu a zvostaň sám: „Pokládám ti, zloděje či zlodějky chleba, sůl a sádlo na žár, pro tvůj hřích a zlý zvůle dar, pokládám ti to na plíce, játra a srdce, aby na tě bolest přišla prudce, aby tě měla postihnout nouze síla, jako by to sama hořká smrt byla, aby v tobě praskly všechny žíly a smrtelnou bolest způsobily, abys neměl nijaký už klid, dokud to, cos zcizil, nedokážeš navrátit a dát tam, kde to má být.“ Třikrát to tak má být řečeno a 3 nejsvětější jména k tomu. Nebo: „Na tomto kameni prosím Boha, Pána našeho prosím, ať jsou mi 3 hřeby dány od Něho: tím prvním mu probiju jazyk, druhý chci mu do srdce a plic vrazit, třetím chci mu probít každý oud, až mi vrátí, co mi stihl ukradnout. Ať nemá stání ani klid, stejně jak Maria měla své milé dítě na slámu porodit. Ve jménu Boha Otce atd.“   Zdroj: Schöner Bayerischer Wald, 2012, č. 208, s. 35, autor překladů a českých textů Jan Mareš, Jihočeská vědecká knihovna v Českých Budějovicích Připravuje: Miroslav KŮS ANDRES Foto: archiv autora